謝天笑因2.68克大麻被拘留，搖滾樂迷調侃他：“僅三克？有負搖滾新教父之名?！倍嗌俸线m？“怎么著也得三斤吧！”

軟硬毒品和娛樂圈中人尤其是音樂人關系千絲萬縷，普通群眾無法理解，提出“尋找靈感說”，音樂人們載欣載奔地默認——中國人崇尚實用，功利點的動機，有助于減輕罪惡感——靈感高于快感。在音樂人吸毒被抓視頻上以及向公眾致歉的聲明里，他們一律順水推舟地把使用原因歸為“誤聽傳言尋找靈感”。即便找到了理由，三斤還是太多了，尤其對于大麻來說，三斤有驢飲之嫌，三克比較能和它的身份相配。

許多事物的吸引力，不是來自它本身，而是來自附加上去的那部分。大麻就是如此，它的魅力來源復雜而炫目，它包括了巫術、印度、梵文、巫師、靈學、毀滅之神、六十年代、反戰、嬉皮、搖滾樂、雅皮等等關鍵詞，先不論它對身心危害的程度輕重，單是這些符號，就使它從粉頭群中躍出，有別于大煙之類——那是得斜倚在榻上，由太陽穴上貼著膏藥的病夫用煙槍享用的。《美國往事》里，跑路的人就會躲到鴉片館去，在恍惚迷離的音樂里，有瘦削的黃種人給他送上關切的微笑。背后的潛臺詞顯而易見：他們竟然在這樣一種欠缺美感的事物里尋找樂趣，只有敗壞的白人，才和這樣欠缺美感的事物發生聯系。

光有美感，還不行，還得配上禁忌，才能構成更大的魅力來源。許多大規模人群不可撼動的行為習慣，背后可能只有纖細的心理原因做支撐。大麻的一部分吸引力，恐怕在于它是被禁止的。2009年，香港藝人關楚耀與衛詩因攜麻在日本被捕的事件，比較能說明這點——他們在一家通宵雜貨店內行竊遭遇店家報警，警察隨后發現他們攜有大麻。通宵雜貨店??！有啥值得下手偷的？周潤發不解地說：“偷什么呀，值不值得？又不是幾億鉆石！”但禁止使犯禁有了刺激性，被禁止讓偷竊和大麻有了附加值，因此變為值得了。所以，2009年年初，英國貝克利基金會的科學家發表報告說，大麻的危害很大程度上來自被禁止，包括高昂的社會執行成本，包括對因此入勞的青年人的前途的影響。 荷蘭人知道這點，他們放松軟毒品管制，“消除了藥物使用者的反抗性、通過去道德化的方式降低了此類精神體驗的文化屬性”。

從同志到SM到大麻，中國人的態度，都是輕而含混，這種態度，也許是因為社會框架還沒完成，約定俗成的眼光還沒成型，與性和心靈有關的部分，屬于大廈上的微雕，有待將來慢慢琢磨。老外不這么看，菲爾普斯吸大麻事件曝光后，請菲爾普斯擔任代言的馬自達公司，專門安排他給中國人道歉。他們大概沒到中國西北的鄉野來看過。西北的田野里，有大量野生或者人工種植的纖維用或者非纖維用途的大麻，西北的面館乃至庭院，也少不了這碧綠植物，它的氣味能招來大量蜜蜂和蝴蝶，而且是那種較為罕見的大花蝴蝶，適合做庭院點綴。植物旺盛、雀鳥成群，也往往會提高一戶人家的美譽度。但，離該植物這么近，西北的老百姓，卻并沒因此紛紛成癮，大麻背后那些神啊巫啊的文化屬性，對他們不起作用。犯禁和觸犯刑律，在鄉間也不是光彩的事，并不會使當事人顯得酷些，沒有禁忌，沒有了附加值，那也就是一棵能招來蝴蝶的植物，沒人愿意多想它。

眾多娛樂圈吸毒事件里，都有這些“Serious? Men ”的身影祟動。滿文軍被抓是在私人聚會上，張元是在工作室，含笑是在自己家里，都屬較為私密的場所，卻能遭遇精準打擊，非近身的關系，做不到這點。中國人歷來認為，“發人陰私”是有爭議的行為，中國法律傳統中，有“親親相隱”之說，西方人也提出“至親不舉證”。所以，滿文軍事件后，被懷疑是告密者的某女明星，努力證明此事與自己無關。但將來，我們照舊能看到這種精準打擊，從那種確鑿無疑里，拼湊出一個剪影，他們并沒現身，卻是真正的主角。也是這類事件里，讓人深思的一環。