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潮流

Hussein Chalayan:比想象中的更有趣

80年代的人們身陷狂熱的物質(zhì)主義浪潮,到了90年代,人們開始沉靜下來,對時(shí)裝進(jìn)行反思,正式的時(shí)裝設(shè)計(jì)使不少人感到不安全,年輕設(shè)計(jì)師們尋求服裝上的異化,希望找到另類的出路,于是掀起一場以概念為軸心的時(shí)裝革命,并予以“解構(gòu)”之名。日本有川久保玲和山本耀司,比利時(shí)有安特衛(wèi)普六人組。更有一位后來者,讓概念對質(zhì)現(xiàn)實(shí),他是Hussein Chalayan.

王懸2019.10.15

以下內(nèi)容為GQ對話Hussein Chalayan

GQ:?聽說這次你為斷橋時(shí)裝秀特地制作了兩條裙子,能為我們介紹一些關(guān)于這些裙子的細(xì)節(jié)嗎?你從哪里獲得了靈感?

HC:?是的,這次我們?yōu)榘⒗锇桶偷臄鄻蛐阕隽藘蓷l裙子,這個(gè)系列的概念與靈感全部來自于我們上一個(gè)系列“pretension”,而這兩條裙子的靈感來自氣球,最終在秀場上呈現(xiàn)的效果也許會(huì)像流動(dòng)的風(fēng),這次我們一共有13到15個(gè)look,而這樣的裙子只帶來兩條,因?yàn)橹谱饕粭l的周期實(shí)在是太長了。

GQ:?你怎么看待今天的中國時(shí)尚產(chǎn)業(yè)?

HC:?我覺得很激動(dòng),我看到很多中國的年輕設(shè)計(jì)師們?nèi)惗貙W(xué)習(xí),之后又回到中國,這是這個(gè)圈子里的一個(gè)趨勢。眾多中國元素涌入西方設(shè)計(jì),讓人感受到全世界對中國力量的強(qiáng)大的態(tài)度轉(zhuǎn)變,而這種轉(zhuǎn)變以時(shí)尚為注腳,讓我們看到如今在中國,時(shí)尚對人們而言變得更重要了。

GQ: 安靜、內(nèi)斂、低調(diào)、實(shí)用,通常是你留給大眾的印象,然而這些似乎跟人們心中典型的時(shí)尚圈人士的做派有些不同——他們可能更自由、更放任自流一些。所以這是你面對環(huán)境的一種選擇,還是你生來如此?

HC: 首先我并不安靜,我想我生來如此。我的確跟他們不一樣,我也不需要一樣,但我不是,不是那種特別以自我為中心的人。我想你明白的,你可以選擇做一個(gè)安靜的人,但同時(shí)你也可以充滿活力,對嗎?你可以發(fā)表你的言論,傾吐你的心聲,但那也并不意味著你是一個(gè)聒噪的孩子。我覺得我只是在通過設(shè)計(jì)傳遞著以我所見,我不安靜,但我也沒有大喊大叫。

GQ:看你的秀總像是在看科幻電影。你喜歡看科幻電影、小說之類的嗎?

HC:?噢,我當(dāng)然喜歡,但我喜歡的東西多了去了。我喜歡電影小說,像《哈利波特》,大家都看過,但我也喜歡詩歌、食物、建筑、哲學(xué)、歷史,和藝術(shù)有關(guān)的一切。

GQ:?那你討厭什么呢?

H:?我討厭貪婪!人們總是想要的太多。我討厭對權(quán)利的濫用,據(jù)我了解很多公司都在做那種不好的事。我討厭人們對環(huán)境的破壞。還有什么?噢,人情冷漠,因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)人們漸漸疏遠(yuǎn)了。

GQ:你所有的思考幾乎都植根于對未來的構(gòu)想,有時(shí)候它對于人們甚至是有點(diǎn)兒難懂的,所以跟其他的設(shè)計(jì)師(所指的是:那些更注重于當(dāng)下現(xiàn)實(shí)社會(huì)形態(tài)的設(shè)計(jì)師們)相較而言,你會(huì)更容易感到孤獨(dú)嗎?

HC:?可不是么,我經(jīng)常覺得孤獨(dú)。我總是跟人家想的不一樣,我經(jīng)常會(huì)覺得跟群體脫離,但那同時(shí)也意味著我擁有了更廣闊的自由。所以,對,孤獨(dú)又自由。它是兩面性的,我是個(gè)樂觀的人。

GQ:那聽起來是一種“在飄著”的狀態(tài),可我知道你不是那樣的,對你來說歸屬感是什么呢?

HC:?歸屬感啊……對我來說是一直在變的。

GQ:?一直在變?

HC:?是,一直在。比方說,在我年輕的時(shí)候,我會(huì)創(chuàng)造一些作品,吸引到同類的人,我就會(huì)頓時(shí)覺得,你瞧,我擁有了自己的小圈子,那對我來說是一種歸屬感,因?yàn)槟阏业搅烁阆嗨频娜恕5钱?dāng)你長大了,它就可以變成另一個(gè)東西,你需要承認(rèn)的是,在你20歲、30歲、40歲、50歲,那些對你來說被稱為歸屬感或者安全感的東西從來不是固定的某一種。

GQ: 聽起來像是在文化歸屬感中找了一種自我認(rèn)同的途徑。

HC:對,就像我們在聽音樂,我們不必?fù)碛邢嗤钠肺叮丝涛覀冸S著韻律擺動(dòng)身體,那就是一種找到同類的“感覺”。當(dāng)然你得承認(rèn)這個(gè)世界永遠(yuǎn)有人討厭你,跟你永遠(yuǎn)搭不上話,但那不重要。

GQ: 我們已經(jīng)知道你的設(shè)計(jì)總是在討論未來,但也有一句老話叫“活在當(dāng)下”,對你來說,你是更傾向于生活在對未來的幻想之中,還是就像那句俗語說的,活在此刻的現(xiàn)實(shí)里?

HC: 嗯,其實(shí)我覺得“未來”和“現(xiàn)在”是兩個(gè)極度相近的概念。試著用一種極限的思想體會(huì),我想你能懂:這一秒你活在當(dāng)下,下一秒就是這一秒的未來,就像此刻我在跟你交談,但我們其實(shí)正在一起奔赴未來。所以事實(shí)上,你提出“虛”“實(shí)”之間的距離如此相近(他將兩根食指并到一起),我壓根不會(huì)把它們分得太開。不過,的確,現(xiàn)在是數(shù)碼時(shí)代,一切都如此之快,距離、時(shí)間、文化、生命,一切都被嚴(yán)重地縮減,那不是我想看到的。

GQ: 先鋒主義總要經(jīng)歷很多事,打破桎梏、花樣解構(gòu)、推倒又重來……但那在我看來恰恰是藝術(shù)精髓的體現(xiàn)——和這個(gè)世界永遠(yuǎn)保持距離。那似乎也是你的方向。

HC: Good point,事實(shí)上,這不是你跟世界的距離,而是你的眼光與這個(gè)世界的距離。什么意思呢,就算你離這個(gè)世界很遠(yuǎn),但你還是可以去打量,比如我現(xiàn)在在這兒(他從沙發(fā)上起身,跪在地毯上,雙手比劃著前方),我看到的是一個(gè)局部,但是假如我將視線后移,我就看到了更多,所以你身處的位置也決定了你的視野、你的格局。但你不能總是相信你看到的,你在睜開眼睛看的同時(shí),你也要去探索,我同意你說的,保持距離,但我并不打算把這個(gè)稱作isolation,我會(huì)把這個(gè)稱作一種choice,一種向內(nèi)探索的選擇,我喜愛人群,我相當(dāng)social,我不是離群索居的羔羊,但現(xiàn)在有時(shí)我也挺苦惱,因?yàn)閿?shù)碼科技手機(jī)的存在,人們逐漸喪失了活力與創(chuàng)造力,即便成群結(jié)伴,人們依然孤單得要死。所以我認(rèn)為,如果你是搞創(chuàng)作的,你必須學(xué)會(huì)跟孤獨(dú)相處,因?yàn)檫@才是產(chǎn)出的時(shí)刻。

GQ:現(xiàn)在,我們可以看到阿里不僅促進(jìn)了流行,同時(shí)也發(fā)起了對原創(chuàng)設(shè)計(jì)的挑戰(zhàn)。你如何看待這一點(diǎn)?

HC: 哦,抄襲嗎?抄襲當(dāng)然是不好的,而且大家都在抄,我感覺很糟糕。但是在我看來,對于大部分年輕人來說,他們對過去不甚了解,所以在他們在沒有找到自己的identity的時(shí)候,先從別的設(shè)計(jì)師那里汲取靈感,然后在其中找到自己的風(fēng)格,我覺得那是OK的。抄襲、模仿其實(shí)都是一個(gè)最初學(xué)習(xí)的過程,你得明白,你之所以時(shí)尚,是因?yàn)槟憧匆娏藭r(shí)尚,你被inspire,所以你會(huì)慢慢變得時(shí)尚,你不是生下來就是個(gè)弄潮兒。總而言之,做個(gè)參考沒什么,但老是抄來抄去就算了。

GQ: 感謝您的時(shí)間。

HC: 再會(huì)。

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