這幾天有媒體約我寫奢侈品在社會進步上起到的積極意義，我想了好久也不知道從文化、人物和社會的角度能怎么說，最終只能推掉了。
寫不出的原因是自己只是個屌絲，裝逼的干活不懂。就好像這兩天在敦煌喝了當地的葡萄酒，人家問我怎樣。我又不懂什么葡萄酒的舊世界新世界，只能說出一句大實話，這酒比較甜。據說甘肅、寧夏的葡萄日照時間長，晝夜溫差大，有的酒莊釀出來的葡萄酒比波爾圖的還好。所以好的紅酒應該是甜的?我真不知道，算了只要不是加了糖精我就放心了。
消費奢侈品是為了犒勞自己，也是為了證明自己的存在。這種存在又一分為二，一種是自己覺得自己存在，表現個性;另一種是別人覺得你存在，那就要買別人看得懂的東西，或者直接當著別人的面買。
目前狀況下后者肯定是中國大多數奢侈品消費者證明自己存在的方式。于是許多有趣的消費行為會產生，甚至會覺得不可思議。比如，山寨世奢會把一個秀水街幾百元買的包拍賣到75萬，而買家也沒想想這牌子是子虛烏有的，而且杜撰的一點也不高明，隨便谷歌一下就會知道。這種算是炫富，不在于買了什么，而在于在別人面前花了多少錢。
再舉個例子，有個朋友家境很好，一般大牌包買起來不吃力，該有的都有了。然而她還花5000元買了個假Birkin，原因是她覺得大概沒什么人見過真Birkin。所以她不是提假Birkin去逛街的，而是提假Birkin當真包去social的。反正到了一定層次，別人也不會懷疑是A貨，這種算是很實惠的表明身份的方式。
相比較那些用真價錢買假Birkin的真是冤大頭了，最近被曝出的愛馬仕員工參與制假售假獲利1700萬歐元，中國人肯定在里面貢獻良多，反正就算假的也騙自己當真的就行了，因為幾乎以假亂真了。只是未來拿Birkin去顯擺絕對風險極大，一定要帶上專賣店發票證明真偽。
說到這里不得不說前些天去看梵克雅寶珠寶展，里面的紅寶石璀璨奪目，然而比起我奶奶給我媽媽的那顆實在是小巫見大巫。我在想難道我家那顆是價值連城的寶物。于是拿去老鳳祥鑒定，鑒定師仔細看了說是人造紅寶石，一夜暴富之夢再次幻滅。說實話，我也不信那紅寶石會是真的，長1.5厘米寬1.2里面，大的有些離譜了，怎么會在民間。
有趣的是這紅寶石戒指是我奶奶解放前結婚時家里給買的，她們三姐妹在珠寶店里每人挑喜歡的首飾買了一件。
這里存在兩種可能，一是被騙了，花真錢買了假寶石;二是知道這么大的紅寶石只能是人造的，就是沖著喜歡而買。我奶奶現在是記不清當年事了，我也全憑猜測。
如果是前者，只能感嘆中國真想搞科技，能力還是很強的，鑒定師說做假紅寶石清朝就有了，技術很成熟。
如果是后者，只能說愛美真是個費錢的事。我奶奶當年只要不買紅寶石，隨便買金子還是鉆石翡翠留到現在都是價格不菲的。不過我奶奶是個時髦人，她才不會想這賺錢的事。當年她的嫁妝是一套1000元的家具，她選了貼皮的西式家具，前幾年當廢柴給賣了。她姐姐花1000買了套紅木家具，現在還在用，至少能賣幾十萬。
當然，如果我奶奶都買了現在值錢的東西也未必會快樂。因為這勢必會讓她擔憂許多問題，也不會與世無爭，頤養天年到現在90多歲了還這么健康快樂。所以歸根到底還是命。
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葉琪崢 |
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