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話題

草原上的奢侈品

2004年,22歲的美國女孩Dechen Yeshi(益西·德成)被母親派去甘南藏族自治州,尋找一種直徑小于20微米、長度不超過4.5厘米的牦牛絨Khullu。4年后,她創立的Norlha(諾樂)項目已經成為Hermès、Balmain、Sonia Rykiel、Lanvin 和Haider Ackermann等品牌的定牌生產商。在位于甘南藏族自治州佐蓋多瑪鄉日多瑪村的Norlha工廠,那些經由手工經紗、紡線、紡織、染色的圍巾和披肩,在歐美市場上以500~2000歐的價格被出售。作為藏人和法國混血的后代,Dechen想要創造的,不僅僅是一個全新的奢侈品牌。出于對手工勞動交換和美學價值的信仰,在保留了日多瑪村自然資源、人際關系和信仰體系的前提下,Dechen以難以想象的謹慎和耐心,重新賦予了手藝勞動在前資本主義所具有的價值。在這個層面上,Norlha不僅僅是一個表征著奢侈品的名詞,而更像是一場深刻有力的社區運動。在那里,人、物、信仰、社區,都在重建有機而持續的關聯。Dechen讓奢侈品重新生長出自然健康的光澤,也幫助一個社區在逐漸扁平的世界里,獲得獨特的位置和尊嚴。

《智族GQ》2013.08.29

Dechen和她的團隊在設計一種新面料

Dechen和她的團隊在設計一種新面料

Dechen和她的團隊在設計一種新面料

  “在日多瑪,你最孤獨的時候是哪一年?”

  “2008年。整整一年,我沒有一位訪客,又懷著孕,沒有網絡可以和外界溝通?!?/p>

  那一年,因為奧運火炬的風波,外國人很難獲得進入藏區的許可證——母親Kim、每年都來培訓的尼泊爾技工、來為她的工人義務教授英語的朋友們……她生活在一個對她的計劃仍抱有遲疑的村莊里,工人們對工作紀律和價值有著本能的抗拒。

  “一些事情沒做對,他們會跟你說上10條理由,說‘但是但是’……我得學習非常耐心。不能太敏感,不能沖昏頭腦說那些話。你要向他們解釋,每個人都要一起合作?!?/p>

  有的時候,工人們會連著消失好幾天(畢竟工廠和工人沒有合同,他們對自己的去留有完全的投票權);村子里也有些閑言碎語,工人們看到自己生產的圍巾以高昂的價格售向海外,要求更高的工資,而看不到Kim已經將自己所有的積蓄投入這個項目,仍無法滿足項目擴張所需要的資金……

  每當Dechen覺得自己因為挫敗即將失控時,總會想起Kim說的,“做一件事情,不是為了別人的贊許或者感恩,而只是單純因為你要做。即使人們不理解、不贊成,你也不要讓這種感覺傷害到你?!?/p>

  “我媽媽的建議是,不要太敏感。當你必須管理超過100人,一定要給他們制定規則。如果有人發怒,你不能太過私人化地理解這些事情。你得控制自己,不做出那些后來會后悔的事情——如果你表現出軟弱,或者變得歇斯底里,人們就不會信任你。當沒有信任的時候,就很難繼續這個項目。Norlha項目的基礎就是信任?!?/p>

  她的這種表達讓人覺得有點熟悉——Kim在考察了印度手工業的衰退之后得出結論,“真正美麗的東西是奢侈的,不能為每個人所有的。做出美麗東西的人應該為自己的工作自豪,他們應該得到合理的薪酬,看到這門手藝和他孩子的未來?!?/p>

  Dechen調整了工廠的薪酬架構,有些工種改為按件計費后,效率普遍提高了,好的技術工一個月可以獲得超過3000元的收入;另一方面,工人們也覺得自由,這樣可以根據家里農活的忙碌程度決定上班時長。

  但Dechen又想營造“working family”的氛圍,比如大家一起享受工廠提供的免費餐飯,每年大家一起去很遠的山坡上野餐,還比如她堅持在Norlha遵守的另一套考核標準。她表現得最“當地”的時候,是定期邀請村子里的喇嘛們來給工人們演講。代表當地智識階層的喇嘛,比牧民更能理解Dechen來此開設工廠的初衷,“因為其他外來者在本地進行開發的唯一方式就是,采礦。他們知道,如果我們想要掙大錢,就不會在這里開設工廠了?!?/p>

  工人們聚集在工廠前的空地上。喇嘛們會說,每個人都在一起努力,像一個人那樣努力,才會有很好的未來。授人以魚不如授人以漁。這家工廠教會了你們如何利用自己已有的原材料,給你們收入來源,讓你們不用離開村子就能成為一名好的工人。

  還有一些工作道德的勸誡,必須是要喇嘛們說出來,工人們才覺得信服,比如“要關心那些和你一起工作的人,那些給了你工作機會的人”。

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