Norlha所生產圍巾的顏色，靈感都來自村莊周圍自然的顏色（冰藍、薄荷草、罌粟花、非洲菊等）

　　22歲，Dechen Yeshi從大學拿了雙份的學位(電影學和東亞社會研究)，她的同學們都被父母催促“快去找工作”，而紐約、孟買的電影業都有大好的機會在等著她。母親Kim卻說：“快去西藏，做些有意義的事情!”“為什么你不去中國的藏區拍一部紀錄片呢?”

　　Dechen的父親是位來自西藏的作家;母親Kim Yeshi則來自一個富有的希臘家族，是位熱愛攝影的人類學家。 外祖父在積累了資本之后就在法國開了酒莊，Dechen在那里度過童年，18歲之前則隨父母周游歐亞大陸，模仿母親的視角，盡可能地搜羅世界。

　　從紐約跑到藏區，Dechen沒有任何猶豫，她對父親的故鄉有種帶著責任感的好奇。她穿著當地人臃腫的大棉袍，吃著未發酵的青稞面，像一個游牧人游蕩了幾個月。但那部40分鐘的紀錄片至今還躺在Dechen的電腦硬盤里，她甚至沒有時間修正、和朋友談論它。因為，一年之后，Kim又交給她一個任務，去藏區尋找一種叫Khullu的牦牛絨，建立手工作坊，將Khullu做成精美而奢侈的圍巾、披肩，出售給奢侈品牌。

　　Kim Yeshi 第一次知道Khullu(藏語里也叫“庫”，是牦牛身上最纖細的、在頭頸附近的絨毛)，是上世紀90年代。在亞洲從事了20多年紡織品貿易的Kim，去拜訪一位解放前就加入拉薩裁縫行會的老人，他提到一位叫Ngabo的貴族在解放后擔任了人民政府的高官。在一次有最高領導人蒞臨的全國會議上，他特意定做了一件純牦牛絨的夾克，向內地的官員展示什么是純正的藏族服裝。

　　在甘南地區，Dechen找到父親以前的舊交Amchotsang一家，說服他們加入自己的計劃。但Dechen發現自己的年紀、白皙的皮膚、(和當地安多藏語迥異的)拉薩藏語，都讓自己陷入了孤立。

　　最難翻譯的是自己的夢想。對藏人而言，生活無非是從夏季牧場和冬季牧場之間的永恒循環，要在一個“什么都沒有的地方、培訓不識字的員工，將牦牛絨加工成世界著名的奢侈品”。所有人都只是安靜和沉默聽完了他們的計劃，然后笑笑。

　　Dechen用了將近一年的時間說服了Dunko，Amchotsang家族的次子，一個不識字的藏民加入Norlha的項目。她一遍遍地對Dunko說著自己的計劃。她太年輕了，勇氣和耐力幾乎都是過剩的。

　　第一次挫敗降臨得非常容易。Dechen和弟弟在Machu游蕩了幾個月，越過回族人的鏈條、以高出市場兩倍的價格(10元/公斤)的收集到了2噸的“庫”。然后招募了40個女工，連續清洗一個月，Dechen發現自己組織的實驗失敗了——50個人要花上8個月才能清洗好一噸“庫”，這樣的效率顯然無法與機器相比。

　　Dunko幫助他們在臨夏找到了一位愿意幫助他們清理皮毛的工廠。機器沒日沒夜地加工了24小時，Dechen全程監督指導。看到有工人給河南人定制的羊毛里摻進油和沙子時，Dechen害怕自己的牛絨也被同樣處理。她學會了戴著面具應酬，開始給疲憊不堪的工人們一點點分發香煙。