公子

1.
2006年到2007年，汪涵的身體出現了一些問題。其時他剛經過了輝煌的2006年，嘗到了拿獎拿到手軟的滋味。因為“超女”的巨大影響，一個主持人能得到的所有榮譽瞬間堆到了他手里，中國電視主持人“25年25人”、“中國最美五十人”、“年度節目主持人”等各色獎項接踵而至，活動邀約和報酬等級水漲船高，落到事兒上，則是無休無止的勞累，他曾在8天內錄過16檔節目，一天跑過4個城市。“頻繁流鼻血”、“肝出現問題”這樣的新聞開始見諸報端，他自己的感受則是爬七樓要歇3次，還有一次是錄制節目的途中突然流鼻血，趕緊用話筒頂在鼻孔上，靠話筒里的海綿把血吸走。這么撐了一段時間之后，他開始有了撐不下去的感覺。他向臺里告假一個月，希望能調整一下自己的狀態。退隱也是那段時間的說詞，媒體說他有36歲改變人生方向的想法。

他去長沙郊區的靖港古鎮住了一個月，那個地方也因此承擔了他“心靈棲居地”的角色。在那段尋求內心安寧的過程中，他在靖港的手工藝者們身上找到了一種生命節奏，陶然于香干、木器、秤等等的制作過程；在九十多歲的學者虞逸夫那里，他如告解儀式般地界定了自己目前的人生階段；同時，他結交到了多個意趣相投的朋友，開始把大量的精力放到古印、字畫等收藏領域，在中國的傳統文化中找到了自我價值和精神寄托。

《有味》這本書也因此成為了他人生蛻變的一個序曲，他用雞毛撣子這類小物件的故事，來提示讀者不要被時下的喧囂生活所惑，“更加安心地過有味的日子”。他在這些小故事中，放入了父母、祖父、表兄的故事，繞開了喧囂的主持人生涯，重新交出了一本自傳。也因此，他確立了一個更符合時下心境的舊我。

2.
如果能不糾纏于湖南衛視和娛樂節目主持人這兩個印記，就會發現一個不同的汪涵，細膩、偏靜、好古，有些舊時文人的脾性。

再往他舊時的經歷找，會發現這既是他與生俱來的天性，也是他的命運，并非是做作或是一時投機。

他的爺爺是上海人，家道殷實，底子不薄。因為避日本人才去了蘇州。汪涵在蘇州長到5歲，記憶中存留下了一種蘇州式的生活氣氛。“每天下午三四點鐘我爺爺坐在天井里，紅木托盤上放一碟餅干和一把茶壺，我坐旁邊蹭吃。”“小時候經常和我爺爺到園林里面去逛，接觸了很多樹木、小蟲子、字畫、碑林……這些東西都相當奇妙，它們的聲響、形狀和運動的方式都有著奇特的美感，一直影響著我。”

5歲遷到湖南湘潭，也是一個有文人習氣殘留的地方，湘潭是齊白石的故鄉，所以民間至今仍有制印的風氣，幼時的汪涵也受到了影響。《三十歲的汪涵》中有如下記錄，“我小時候喜歡篆刻，晚上做完作業以后，通常就會刻印章，拿起雕刻刀，一刻就刻到深夜一兩點。一方印章刻好以后，紅紅的印章印在白白的紙上，令我興奮得在床上又蹦又跳，把媽媽都嚇醒了……”他在別處提到過這些印章，有兩枚分別叫“心奴”和“笑石”。

1989年汪涵15歲，上初三，因為迷上了點穴功，誤打誤撞點中了自己的一個穴道，結果導致頻繁吐血，被迫休學一年。之后上高一，又因為玩鴿子患上肺結核，再次休學一年。這都是自個兒玩出來的災禍。但令人意想不到的是，再加上2007年在靖港的這一個月，三次患病，都成了汪涵看書、自省的契機。第一次患病情形最危急，大口吐血，住進了重癥病房。出于自救的需要，他開始大量地閱讀中醫方面的書籍，研究經絡、脈象等等，沒想到也因此培養出了看書的習慣。在那之前，他唯一大量閱讀的經歷就是看連環畫。第二次休學后他不再看中醫書籍，而轉看佛經，因為他開始糾纏于“為什么受傷的總是我”這樣的問題，希望從宗教中得到答案。佛經唾手可得，因為奶奶和祖母都信佛，母親也有一個佛堂。

在高中、中專的動蕩期后，再一次把他引向書籍的，又是一個奇怪的原因。他在2000年前后經歷了他的第一次的婚姻，前妻的家境很好，也因此合不上拍。他當時主持《真情對對碰》已經紅了，北京臺春晚邀請他去做主持人，沒想到前妻不讓，理由是不想讓他為了幾個錢來回奔波。但用汪涵自己的話說，“剛剛裝上了發條，卻不讓你動”，感到非常苦悶，他當時也希望能多賺些錢，讓父母的生活有更多改善。無奈之下，汪涵只好不出去，窩在家里看書、抄經，有時一看就是一通宵。當時看的是《紫微斗數》、《奇門循甲》、《鐵算盤》這樣的書，動機和他經常有的一樣，“如果大家都這樣，我就偏不這樣。”想把別人嚇一跳。