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卷首

做一個堅定的身體主義者
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做一個堅定的身體主義者

王鋒2011年8月17日
戀戀浮生,只為情色。身體的解放從來就是人性解放的一部分。身體是我們表達快樂的工具,甚至就是快樂本身。但是身體的重要性遠不止于此。自從來到這個世界上,“認識自己,表達自己”就是我們終其一生最重要的工作... <閱讀全文>
叫魂
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叫魂

王鋒2012年11月30日
一切像極了孔飛力描述200年前那場“叫魂”鬧?。?ldquo;清剿別人,把自己躲藏在集體之中:對害怕的人,它提供了一塊盾牌;對投機的人,它提供了獎賞;對嫉妒者,它是一種補償;對惡棍,它是一種力量;對虐待狂,它是一種樂趣... <閱讀全文>
哲匠
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哲匠

王鋒2012年7月03日
看老人那雙手,才知道什么叫手相:手背筋骨盤虬,卻有象牙般的肉色,像出土文物,帶著包漿,卻又顯出長期把玩流露出來的尊貴。 <閱讀全文>
一花一世界
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一花一世界

王鋒2012年7月03日
大師身著華麗和服,神色莊重,一旁條案上輔以裊裊沉香,兩助理佇立旁觀,耐心地調整、折疊、削剪,一切必須做到無懈可擊。 <閱讀全文>
自由與微笑
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自由與微笑

王鋒2012年5月30日
人們總是習慣喜同惡異,不喜歡異于自己的人事,這是不容忍的根源。 <閱讀全文>
桂花下落吹如雪
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桂花下落吹如雪

王鋒2011年10月31日
記憶和味道都是神秘的東西。嗅覺是人最早形成的感覺,甚至早于大腦形成思維,情感中樞最古老的部分是嗅葉,專門接受和分析氣味,所以嗅覺和記憶的關系往往神使鬼差,糾結纏綿。 <閱讀全文>
前朝夢憶
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前朝夢憶

王鋒2011年10月08日
人們對歷史,總有一種苦哈哈的口味。喜歡看傷痛看陰謀,看刀光劍影,看國破山河在,對世俗生活的平靜和歡愉卻所知寥寥。最近看到明代文人張岱的一則筆記,深感意外。 <閱讀全文>
秀場
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秀場

王鋒2011年8月17日
在時裝周,這些場外的表演比T臺上的模特還好看。懶散和做秀幾乎是時裝從業者的職業修養,從設計師、時裝評論家到媒體編輯和買手,不管平日多么辛苦,誰都不會放棄利用這一年兩次的時裝周,極盡其能,極盡其怪,在... <閱讀全文>
把精神性物質性統一在人性之下
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把精神性物質性統一在人性之下

王鋒2011年8月17日
感謝這個偉大的時代,經過三十多年的發展,我們終于有能力看清自己的局限,修理自身的褊狹,開始尋找一種理性、健康,既追求充沛的思想與情感,又積極享受現世繁華的生活態度。統一了精神性和物質性,我們終于找到... <閱讀全文>
時間的故事
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時間的故事

王鋒2011年8月17日
時間是什么,時間怎么縫制,時間是什么材料構成的?去的路上就一直在想?,F在奢侈品,在形象上都希望跟物質、跟消費劃清界限,樹立自己超越于財富之上的形象。說奢侈品貴沒錯,他們又瞄準了比錢比財富更貴的東西,... <閱讀全文>
“一個人尋找放浪形骸的自由”
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“一個人尋找放浪形骸的自由”

王鋒2011年8月17日
人聲對于一個歌者到底意味著什么呢,人聲不只是歌唱,還包括嗚咽到花腔,包括一切人的聲帶能發出的聲音。那些在樂器掩映下的長嗟短嘆,哼鳴喘息,跌跌撞撞,突然又讓你騎著單薄的聲線,坐著高音上了云端,那種迸發... <閱讀全文>
我們是這樣想的
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我們是這樣想的

王鋒2011年8月17日
拿到這期雜志,九月刊,GQ一歲了。我們是這樣想的...... <閱讀全文>
長恨歌
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長恨歌

王鋒2011年8月17日
建業里像一塊傷疤,掩藏在上海建國西路法租界區域的西南邊角上。今年底,新建業里將以每平方米15萬的價格重新找回自己的矜貴,那幾乎正是它80年前出生時的姿態。 <閱讀全文>
身體
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身體

王鋒2011年8月17日
初中哲學課本就告訴我們,世界是物質構成的。半輩子過去,才明白身體是這個世界最重要的物質。這種重要不只在于它是美和藝術的載體,還在于它是我們了解這個世界的通道。 <閱讀全文>
伊斯坦布爾的呼愁
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伊斯坦布爾的呼愁

王鋒2011年8月17日
帕慕克眼里的“呼愁”,已經不是某個孤獨之人的憂傷,而是數百萬人的群體憂傷,這種呼愁來自于昔日帝國的輝煌,如今的寥落,也來自于東西方地緣政治擠壓下的掙扎。 <閱讀全文>